《仙剑纪年史之四》加入仙四的时间

2008-04-14 16:51:22 仙剑单机, 网友评论0条来源: 网络作者: ktting

　　本文基本内容摘自zm的《仙剑纪年史》和linling的《仙剑年表》

　　文中新加入的内容如下：（其他论述均出自zm《仙剑纪年史》）

　　1、加入仙剑四的设定
　　2、五华山封印魔尊的时间，抓孔璘进锁妖塔的时间
　　3、独孤宇云继任掌门，酒剑仙艺成下山的时间
　　4、蜀山开山祖师和第一代掌门的问题
　　5、加入蜀山第七、十二代掌门
　　6、九州散人和慕容紫英的关系
　　7、李逍遥出生日期与年表矛盾的解释
　　8、姜清和月柔霞的隐居，王小虎魔刀的来历
　　9、李大娘的年纪及相关资料
　　10、重楼没有阻止李逍遥破坏锁妖塔的原因
　　11、酒剑仙重回蜀山的原因
　　12、赤雪流珠丹炼制时间矛盾的问题
　　13、仙一中蛤蟆精和五毒兽的问题

　　根据玄冰朔雪的提示，王小虎生于虎年，重新排列年表，推断步骤如下：

　　仙一、仙二时间：

　　仙一发生在梁武帝（502～549年）建立锁妖塔的584年后，即1086～1033年之间。
　　李逍遥生于乙丑年左右，根据上述推断即1085年的乙丑年。
　　王小虎生于虎年，根据他和李逍遥的岁差（十岁左右），虎年应为1098年的戊寅年。
　　仙二发生在李忆如将满八岁生日的时候，此时王小虎18岁，但王小虎生于正月正日，因此按年算是17年，即仙二发生在1115年，李忆如生于1107年。
　　加上怀孕的时间，可认为仙一发生在1106年，锁妖塔建成的时间为522年。
　　仙一时李逍遥19岁，即生于1087年；赵灵儿16岁，生于1090年；林月如18岁，生于1088年；阿奴14岁，生于1092年。
　　仙二时沈欺霜16岁，即生于1099年；苏媚、喻南松20岁，生于1095年；千叶禅师75岁，生于1040年。

　　仙三、问情篇时间：

　　仙三发生在仙一的50年前，即1056年左右。
　　南宫煌生于壬辰年，一年前的辛卯年赤炎逃出锁妖塔，徐长卿被逐出蜀山派，根据1056年左右的壬辰年即推断出南宫煌、星璇、温慧生于1052年，一年前的辛卯年为1051年。
　　问情篇时南宫煌18岁，即发生在1070年；王蓬絮16岁，生于1054年。
　　根据雷元戈、萨满、唐念雪、莫笑言等人的对话，锁妖塔损坏、徐长卿成仙都发生在17年前，而壬辰年记中却没有提起，因此仙三发生在1053年。
　　仙三时景天19岁，生于1034年；雪见18岁，生于1035年；徐长卿27岁，生于1026年。
　　林业平死于戊辰年，墓碑距离仙三有七八十年，即死于968年。

　　仙四时间：

　　正版包装介绍：力求再现唐人古风！
　　景桓所任官职礼部尚书，尚书是六部长官，而六部是隋朝初创，唐朝确立下来的制度。
　　陈州：今河南淮阳县，秦初设陈县，后置陈郡；汉置淮阳国；三国魏帝封曹植为陈王；南北朝时郡、州相间；隋为陈郡，下置宛丘县；唐沿袭州治，陈州统六县；宋改淮宁府……
　　寿阳：今安徽寿县，古称寿春，东晋改称寿阳，隋唐为寿州，宋设寿春府……报恩寺坐落在城内东北隅，旧名崇教禅院、东禅寺，始建于唐贞观年间（627～649年）。这里虽然城名稍有出入（常改名，还都差不多），但仍可看出故事发生在唐贞观元年之后。
　　唐高宗上元二、三年（675～676年）将丝路南道上的两个重镇——典合城和且末城改称为石城镇和播仙镇，并划入沙洲辖内。安史之乱自唐玄宗天宝十四年至唐代宗宝应与元年（755～762年）结束，唐德宗建中二年（781年），沙洲陷吐蕃。安史之乱后唐朝都在打仗，失去了对西域的控制，西域不会向游戏中那么繁荣安定，通商便利，大致可认为游戏发生在安史之乱之前。
　　根据上述推断仙四发生在675～755年之间。

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　　《仙剑纪年史之四》

　　下载地址：http://pickup.mofile.com/4825128820013204

　　此文参考资料如下：
　　1、zm《仙剑纪年史》和《zm论蜀山》
　　http://ghy.yculblog.com/post.1758798.html
　　http://www.palunion.net/bbs/thread-92117-1-1.html
　　2、linling《仙剑年表》
　　http://www.palunion.net/bbs/thread-21985-1-1.html
　　3、Blackill《仙剑新考3.1最终版》
　　http://www.palunion.net/bbs/thread-105223-1-1.html
　　4、我会万剑诀《铁掌飞凤平生事》和《南盗侠别传》
　　http://www.palunion.net/bbs/thread-92413-1-1.html
　　http://www.palunion.net/bbs/thread-73754-1-1.html
　　5、仙剑对话查询系统
　　http://www.paltv.net/paltalks.php

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　　红字表示《仙一》的对话
　　绿字表示《仙二》的对话
　　蓝字表示《仙三》的对话
　　澄字表示《问情篇》对话
　　天蓝字表示《仙四》对话
　　黑字表示我与他人的论点和说明

　　PS表示纯属推测的内容，不赞同者可无视

　　远古时期

　　天地处于混沌状态，有盘古生于期间，盘古身体不断成长，原来的混沌状态不能容纳期身体而分裂清气上升为天，浊气沉降为地。

　　盘古死后，其精、气、神分化成为三位大神，分别为伏羲、神农、女娲。被称为「三皇」。

　　原本蕴藏在盘古身体内的灵力逸散，分解为水、火、雷、风、土 “五”灵，散于天地之间。

　　而盘古之心悬于天地之间成为连接天地的纽带，并与天界清气所锺之地连接，因清浊交汇而生「神树」，成为天界生命之源。

　　太古巨龟蓬莱与天地几乎同时诞生。

　　乌龟：我，是一只活了好久~好久的太古巨龟…

　　乌龟：生命几与天地同，智慧乃是万物首…名唤蓬莱！

　　蓬莱：现在是以元灵的方式，出现在你们的面前。

　　伏羲以神树吸收神界清气所结的果实为躯体，注入自己强大的精力，创造出“神”、神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”（包括走兽昆虫）、女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，创造出“人”，将五灵凝聚成五灵珠。

　　神农在人间爆毙，一说因尝百草中毒而死，另说是因为他与兽交合繁育后代后而死，不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者——蚩尤，率领兽族向人类开战，意图独占大地。

　　人取得神族援手，在一位出色的神将（轩辕氏）指挥下击败蚩尤大军。

　　蚩尤拼尽余力，打开异世界的通道，将残部送达异世界，这些残部在异世界逐渐修炼成“魔”，魔界也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后来称为『神魔之井』。

　　神魔之井是连通神魔两界的唯一通道，但神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。

　　战役后，伏羲以对抗魔界为名，在神界建立了等级制度，并自封为“天帝”，规定神的地位高于人类，由神族统治大地，而人必须侍奉神，扩大神界对人间的控制和支配。数万年下来，神族渐渐腐败，人类也对神的积怨已久，终于爆发起义。天帝下令镇*压，遭到人类顽强抵抗。天帝恼怒，下令女娲毁灭人类，重新创造敬神的新人类，女娲抗命不从，并下凡来维护人类。天帝开除女娲的神籍，派神将毁灭大地，大部分人类遭到屠杀，女娲率领人类对抗神界，补天地，阻洪水，挽救了残存人类的命运。天帝省思后觉得神族也有不对之处，于是下令所有神族回到天界，封闭天界之门，下令神不得任意到人界，从此人神二界完全隔绝。不久女娲力竭死去，后代一直留在人间，世代守护人类。

　　阿奴：在我们苗族相传，太古时代~北方的蛮族和我们南方的苗族发生战争，起初蛮族被我们打败，于是蛮族的法师就作法请他们天上的神明帮忙。天帝就派了水、火、雷、风四神，和魔女旱魃下凡来对付我们苗人。可是战争结束后，五位神魔却不愿回到天上。结果~天雷地火烧光了地上的草木，干旱和饥荒饿死成群的牲畜，继而~洪水淹没了整个大地，苗人和蛮人都失去了家园。此时有一位人形蛇身的巫女出现，诛杀四神、封印旱魃，敉平了洪灾。使大地恢复生机，此女巫就是我们族人所崇拜的女娲娘娘。女娲娘娘将作乱神魔的五具骨骸炼化成五颗灵珠，传给后世，要她们世世代代用以守护千千万万苗族子民……

　　PS：阿奴所述的太古时代战争，也许未必是轩辕对抗蚩尤之战，假设那时已有天帝情况，可能是在蚩尤之战后的蛮苗之战，而五灵神不愿回神界或回灵珠，且开始扰乱人间，女娲神对付五灵神，再将五灵神逼回灵珠，而依照过去史实来看，召唤旱魃下来之战应该是与蚩尤作战没错，因此有两种解释，一种是此等叙述就是在说当初轩辕和蚩尤之战，另一种是蚩尤败下后的蛮苗之战，且当时天帝依旧会干预人类。

　　夏初（约前2050～约前1600年）

　　神界地气异变，树神爆长万丈，根系如垂天之云，深入盘古之心，盘古之心辐聚周边土石，逐渐扩大，形成悬空之山，是为「蜀山」。

　　蜀山中心为「里蜀山」，是为妖界，并以五灵地脉隔绝人妖两界。

　　星璇：这是……蜀山前代掌门所留？！

　　南宫煌：“……蜀山中空如瓠，锁妖塔如瓠柄，里蜀山为瓠腹，上下连通而一体。五灵地脉如瓠皮表里，隔绝人妖两界，使人妖不能相犯，蜀山派形同瓠枢，平阴阳，和人妖，通达万物，则人间可定矣……”

　　星璇：“……若里蜀山妖长，则妖散逸于外，或扰乱人间，蜀山持剑卫道，降妖入锁妖塔，汰劣存优，复入里蜀山矣，如此循环，生生不息。若蜀山积弱不能敌妖，尚有神仙二界为援，若妖界积弱不敌蜀山，则阴阳失衡，天地坏，蜀山崩，不可收拾……”

　　星璇：原来如此……神界造人妖两界时，为防止人妖互残，将里蜀山辟为妖界，蜀山是负责将进入人间的妖抓回里蜀山，锁妖塔是妖的监狱，为了惩罚擅自逃出里蜀山的妖而建。

　　南宫煌：因为妖比普通人强，如果人妖混居，人势必被妖所灭，因此要有蜀山这样一群介于人与仙之间的人来对抗妖，但又不能把妖杀死，只是把他们投入锁妖塔，法力弱的，被化妖水所化，法力强的，就会回到里蜀山。而蜀山这座山本身，就是人与妖的国界。

　　春秋末期（前770～前476年）

　　蜀山附近地气特异，灵力极强的异象被一些方士发现，蜀山也成为传说中的仙山。开始有修仙之人在这里结庐修炼，但此时并没有形成一定的宗派，各人的修炼方式也各不相同，全凭自悟。其间有少数人成仙，多为「尸解」，偶然的成分很高。

　　新仙界，魔界重将、魔尊重楼与神将、『神魔之井』看守飞蓬私斗。飞蓬因感知到天帝所派追兵将至分心而落败，佩剑被打落人间。飞蓬亦因私斗被神界问罪贬为人。

　　夕瑶：你原来就是镇守这“神魔之井”的神将，常常和魔界发生战斗，每次受伤之后都到这里来让我为你疗伤。而你几乎所有的伤都是一个魔尊留下的，你们每次争斗都是不分胜负，你说你很喜欢这样的对手……

　　景天：啊？！原来是他！

　　夕瑶：那一次你和他居然约定在一处新发现的仙界中决斗，我很后悔没有阻止你……因为没有谁会想到你们的争斗竟然旷日持久，由于“神魔之井”无人看守，魔界来犯，神界知道了你私斗的事情，派兵捉拿。听说就在神兵找到你们的时候，你因为分心而落败，佩剑被打落人间，成为蜀山镇妖剑！你也被贬下界成为人……

　　溪风和水碧不打不相识，一见钟情，于是临时起意，逃往人间。

　　水碧：不错！你和重楼私斗之时，我正是派去捉拿你的神官之一，而他当时是重楼的左右手，也要找重楼。我们是不打不相识，一见钟情，于是临时起意，逃往人间。

　　春秋末年

　　姜国民女「离」以刺绣名动天下，被姜王纳入皇宫为后。次年，产子龙阳（飞蓬转世）；五年后，产女龙葵。

　　越十年，杨国挥师进攻姜国，姜国不敌，求助于齐，齐王以离后手绣一“江山社稷图”为条件，姜王应允，齐国派兵保卫姜国。

　　两年后，离后积劳成疾，绣品未成而呕血而死，此时龙阳二十二岁，龙葵十七岁。齐国撤兵，杨国围困姜都城，姜王染疾，朝政暂由太子阳代理。太子阳召集方士，修造熔炉，循古方铸造“魔剑”，相传魔剑一出，江山变色，乾坤逆转，可挽姜国兵危。

　　半年后，剑未成而城破，姜王、太子阳死于乱军之中，杨军以剑炉焚尸。

　　公主葵跳入剑炉自尽，其处子之血结合无数怨灵令魔剑天成，一时天降血雨，杨军悉数爆毙，无一人生还，史称“天剑之变”。自此，公主葵的魂魄长宿剑中，姜国皇宫毁于战乱，同魔剑长埋于地下。

　　后来另一个龙葵(红)诞生保护龙葵。

　　至西汉？（～25年）

　　有一人持飞蓬遗落之佩剑开辟蜀山，并以270昼夜炼九转金丹，是仙剑派立派之祖。

　　宁云：啊～这里有三代掌门的手记——“镇妖剑疑是天界神器，不知何故落下凡间”……

　　守忠：镇妖剑是上天赐给我蜀山的圣物，文献上有记载，此剑突然从天而降，全无任何征兆，而其中蕴涵的神力又显示其绝非人间之物。

　　PS：仙3中叙述蜀山的开山祖师曾持神剑，那应该就是飞蓬的配剑，后来命名镇妖剑，此推测依据剑上没有刻名字，且飞蓬、夕瑶和重楼都未表明剑的原名，夕瑶还说「配剑」被打落凡间，成为「蜀山的镇妖剑」，因此原本根本没有名字和名字根本不叫镇妖的机率也很大，相对的神魔之界几乎不可能有妖，叫镇妖的原因非常可能是蜀山掌门用此剑降伏许多妖怪而命名的

　　董昕：不对、不对，我正在找蜀山开山掌门用过的神剑，据说外表与寻常配剑无异，但威力非凡，价值连城呢～

　　常行：金丹岂是世间区区小钱可以买到！蜀山派开山师祖曾以二百七十昼夜炼九转金丹，服用后能内固性命，外化五金……

　　这两句是唯一提到开山师祖的地方，从来没有和第一代掌门及地脉的事情在一起叙述过，而且此时里仙四发生的朝代唐朝时间太久远，至少有六七百年的时间，只有一两代的掌门不合理，因此认为「蜀山仙剑派」成立时的掌门才是第一代掌门，与开山师祖不是同一个人。

　　东汉时期（25～220年）

　　蜀山修仙人数空前繁荣，最多达数千人，分成数百小门派，各自都有一套独特的修仙方法。各门派宗旨不同，但多数都和道教的宗旨有一定联系。同时，蜀山妖类修炼活动频繁，人类才真正开始了解到世间有「妖」这样一个种族，蜀山有相当一部分修士以斩妖除魔为己任，认为这样可以积德升仙，蜀山剑侠渐渐出现在民间的传说中。

　　锁妖塔崩坏前九百九十九年（安帝永初元年丁未 107年）

　　达摩法师所持佛珠，也就是玉佛珠开始修行

　　PS：达摩是梁武帝时期的人，因为《仙剑》史观是架空，因此有此漏洞不足为奇，但也可解释说是玉佛珠所述只是他是达摩所持佛珠，但不表示他在达摩之前就不存在或没修行

智泽：我乃达摩法师所持佛珠所化，已经修行九百九十九年了。

　　东汉末年

　　蜀山各门派矛盾争端不断，在「仙剑派」的倡导下，蜀山修士蜀山绝顶召开大会，形成一个蜀山各门派的联盟「蜀山盟」，同时在蜀山绝顶建立三皇殿，形成日后蜀山派的雏形。

　　西晋末年（265～316年）

　　姜国故宫被发掘，魔剑重见天日，以鬼力扰乱人间，后被蜀山派第三代掌门俘获。

　　苍古：哦！我想起来了！根据文献记载，此剑曾扰乱武林，被我蜀山第三代掌门降伏，因并非妖孽，只得镇*压在锁妖塔顶，应和封印无关……

　　东晋时期（317～420年）

　　蜀山各门派逐渐归并为十几个门派，最大的「仙剑派」人数已经有上百人，而蜀山中还有不少独来独往并不属于某个门派的修仙之士。各种修仙方式也逐渐完整。当时主流的方式是炼丹服饵，而仙剑派的内功修炼被认为是效果不彰。

　　南朝时期（420～589年）

　　梁武帝天监元年壬午至普通三年壬寅（502～522年）

　　梁武帝因其信奉佛教，斥蜀山为邪魔外道，招集无数高僧、法师上蜀山修建佛塔，「蜀山盟」奋力抗争，梁武帝人马惨败。经此一役，「蜀山盟」元气大伤，很多以炼丹服饵，僻谷食气为修炼方式的门派因战斗力不强几乎灭门，而仙剑派因法术高强在此役中立下大功，当时仙剑派掌门统合「蜀山盟」十几个门派，成立了「蜀山仙剑派」，简称「蜀山派」。

　　书中仙：此塔乃五百八十四年前梁武帝遍集天下金刚白玉召数千名一流工匠耗费二十年而建成。并请来无数高增、法师，在塔内施予禁咒。历经数百年的变迁，此塔乃由蜀山仙剑派接管～

　　独孤宇云：蜀山确乃神授人间的福地仙境，自有神界庇佑，想当年南朝梁武帝曾招集无数高僧、法师围攻蜀山，最后依然无功而返。

　　锁妖塔崩坏前五百八十四年

　　梁武帝之佛塔最终在神界帮助下，由蜀山派改建成『锁妖塔』，同时在锁妖塔周围大兴土木，蜀山派正式形成。『镇妖剑』亦变成为蜀山派镇派之宝。塔成后，蜀山派第一任掌门进入与塔相关的蜀山地脉，留下一碑文，并接受天帝的引领而成仙。历代掌门继任之时，可通过「天视地听」和已经成仙的初代掌门沟通，了解蜀山只有历代掌门才能了解的秘密。

　　常焕：祖师殿内供奉着祖师像，据说蜀山第一代掌门接受天帝的引领，是第一个肉身成仙的人，假如历代掌门修为高深到足以通灵，就能在祖师殿内听到初代掌门的传话。

　　徐长卿：目前仅知我蜀山第一代掌门祖师曾经进入过地脉，但其中前因后果因年代久远已经不可查考……

　　咏辞：师父师从蜀山派，蜀山派历史上第一代掌门接受天帝的引领，是蜀山第一个肉身成仙的人，听说长卿掌门已成仙身，也不知是真是假……若真如此，那他或许见过天帝呢！

　　隋（581～618年）

　　抚远大将军去世，隋帝在苏州附近为其修建了规模宏达的“将军冢”。（后来到了宋代此处被赤鬼王利用，后被仙一主人公灭掉）。

　　女娲后裔早在此时左右就已经绝迹。

　　林月如：与你同样是人形蛇身…不过是青色蛇鳞、火红的头发。

　　蛇妖男：休说百里之内没有别的蛇妖，就全天下也没有青鳞红发的蛇妖啊！

　　李逍遥：如今线索全着落在你身上，别想就此蒙混过去！

　　蛇妖男：有了！有了！有一神族旁支，生相就是这副德性，不过早在五百年前就已绝迹了

　　PS：五百年前是一个笼统的说法，与锁妖塔建立的时间相近，说不定可能是女娲的后裔封印了佛塔才使之成为锁妖塔，她的后代也因此不再现身而看起来绝迹了。

　　锁妖塔崩坏前五百年（炀帝大业二年丙寅 606年）